二十四节令参考资料简介

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二十四节令参考资料简介                    

认为二十四节令鼓命名不当，基本上犯了几个简单的缪误。


(一)对“节令”一词的含意没进行深入的探索。吴志超先生虽点出“时令、
      节令”是古代执政者按时节变化或需求而订的行政命令，却未进一步说
      明中国最早的节令与节气的天人关系。也没触及节气节令正是中国最早
      的节日源头。

马来西亚对宗教及民俗节庆素有研究的马大学者苏庆华博士曾出版《节令民俗与宗教》一书，开宗明义便说明：““节令”一词，一般被解为“节日”，但这乃是后起之引申意。若将“节令”二字分开来解说，则“节”字，一般被解为“时节”；而“令”字却被释为“时令”。”

《中国节令史》(台湾文津出版社出版、中国文化史丛书之一，作者林永匡教授为中国社会科学院历史所研究学者)是对节令历史进行最完整研究的一本著作。《中国节令史》一开始便给“节令”一词下定义，说：“节令既是节气与节令”。(参阅书中第2页)

最早的节令(当其含意处于政令、农事指示、祭祀之阶段)皆是因应节气变化而定的。渐渐地，节令衍生了节庆的元素(这是很自然的发展、配合政令颁布、祭祀的仪式很容易成为庆典的中心、从而幅射出节庆的应节节目、食品、风俗等元素)。

《中国节令史》第31页清清楚楚说明：”除每岁的二十四个节令之外，又衍化和派生出许多新的年节节日；至于在年节、节令文化活动的内容方面，则除了与生产活动、政事活动有密切关联的内容外，还更多地注入并增加了商业、娱乐、交际、宴赏、郊游、竞技、体育、歌舞、庙会等内容及项目。此外，在这些活动的文化功能、社会效应方面，更显现出多层次、全方位、多侧面的特色。

中国的林永匡教授认为二十四节令鼓这个命名没有不妥，不需改变。林永匡教授更直言，“如果叫二十四节气鼓只是简单的命名，称为二十四节令鼓才能“天人合一”，一个字也不需改！”




(二)中国节日其实有其衍生与兴衰的历史纵深面，用“节气时令”这个“节   
      令”的放大镜，横切今日的华人大节日，并大惊小怪地说：“节令是元
      旦、元宵、清明、端午、七岁、中元、重阳、冬至”。这是造成今天争
      议二十四节令鼓命名不当的最大原因。

      在《南方传统节日与楚文化》一书中(第331页)第18章《传统节日衍变、      
     机制、传承探讨》一文中即有：“我们这里(今日)说的传统节日，主要是指“民俗节日”。其实，最初出现的节日是节气节日，后来才演变为民俗 节日。”

   
第340页，《中国传统节日的机制》又说：“我国传统节日从最初的“四 时”发展到“八节”，由“四时”“八节”又发展到二十四节气，复由节气节日走向民俗节日，也就是从“二十四节气”，再发展到数以百计的民间节日，从而形成了我国各民族的即具普同性又带区域性、即与农时季节(指节气)密切结合又分布匀称合理的传统节日格局。”


因此，简单地从今日的横切面来论断二十四个节气与节令只是“清明、冬至”这两个单薄的关系，并认为二十四节令鼓大错特错，是只知其然而不知其所以然的错误。因为，论者的盲点是节气节令的发展历史。


其实，在马来西亚，要找到从这个视角解释节令史的适当参考书也不简单，这里列出几本供参考：

(1)        《二十世纪中国民俗学经典、社会民俗卷》。此书最珍贵之处是在书末编撰了从1901－2000年这一百年间的中国民俗学论文索引，其中岁时民俗著作共有108册。(第393页至397页)

(2)        《中国节令史》林永匡，台湾文津出版社出版(华总二十四节令鼓推动组有复印本)

(3)        《南方传统节日与楚文化》

(4)        《神秘的节俗－传统节日礼俗、禁忌研究》张君－广西人民出版社 (2004年1月第一版)

(5)        《岁时－传统中国民众的时间生活》萧放。中华书局出版(2002年3月)

(6)        中国风俗丛书《节、中国古代节日风俗》郭兴文、韩养民。

(7)        《民俗趣话》内蒙古人民出版社(2004年1月)
(注：此书对每一个节气节日都有详细的描写)。

(8)        《华人传承的年时八节》游龙子。此书是一本很简明的入门书，提出很好的节日演变历史。






(三)缪误三是“只知有二十四节气，从来没听说过有二十四节令！”
       解决这个误解可简单，上搜孤网站，输入“二十四节令”，便可找到几
       十个与二十四节令的相关网页或新闻。

重要的有：
1.        北京琉璃厂荣宝斋用木板水印法曾制作过《七十二候诗笺》、《二十四节令封套》

2.        中国北京天坛的内外柱子，有二十四支代表二十四节令(注：在这里，倒觉得应该是二十四节气才对)。

3.        北京鼓楼自2001年元旦开始重演清代的鼓谱。

4.        北京新年旅游点，“鼓楼参观，看二十四节令鼓表演”。

5.        台湾国宝级书家(民俗探险家)刘其伟画过《二十四节令画》。

6.        台湾二十四节令糕点。

7.        二十四节令歌。

8.        舞龙造型上二十四节代表二十四节令。

当然，二十四节令之搜索，也带出很多大马二十四节令鼓在中国、台湾的联系与新闻。


同时，第60项回应的《唐代重要制度－四时节令》是一篇很好的参考文章，如果输入节气节令，当可发现，这两个词出现在许多古今小说及文学里，几乎是“混为一用”。这正如王鲁湘教授所云，“一般用法上没有严格区别”。

jiamiin

只看过两次二十四节令鼓的表演。
看过后就喜欢上了它～  :[bb4]:  [smilie=hbc_125.gif]