[怡保]大乘巖佛寺出土

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大乘巖佛寺出土
黃家泉尋求文化部重修
updated:2006-03-09 11:40:43 MYT


  
■黃家泉（左起）、曾鎮池、彭子斌、鄔致偉和陸俞楑（右3）等人，進入大乘巖佛寺內的大殿，瞭解大殿內的環境。


  
■經過32年後，大乘巖佛寺的建築物附生著攀沿植物。


  
■位於大乘巖佛寺入口處旁邊的寶塔，只露出塔頂，其中一半當年被埋在土裡。

  

■黃家泉所站之處是大乘巖佛寺的入口處，它於32年前被泥土淹沒，造成地面已升高，入口處變矮了。


（怡保訊）馬華準備收集更多30年前，被泥漿淹沒的務邊路“大乘巖佛寺”的資料，然後再提呈給文化、藝術及文物部副部長拿督黃錦鴻，以便重修這座擁有百年歷史的佛寺，以保護它的文化歷史價值。


目前，估計工作人員需要耗費3至6個月的時間，才能通過人手把泥土挖起，讓大乘巖佛寺在被泥漿埋了32年後重新出土。工作人員在這個挖崛過程中，需挖走約12呎深的泥土。


被淹沒32年


馬華總秘書兼霹靂州聯委會主席拿督黃家泉，週三下午在新邦波賴區州議員曾鎮池、怡保市議員彭子斌、大乘巖佛寺重修擴建發展委員會主席陸俞楑等人的陪同下，巡視了這座被淹沒了32年的古老佛寺。


黃家泉表示，馬華目前正準備收集更多的資料，以便能通過文化、藝術及文物部重修這座佛寺。這座佛寺擁有歷史文化價值，一旦重修，它將成為怡保的其中一個旅遊景點，而且也能用來考究先賢居住的歷史。


他指出，從佛寺內的大殿牌樓來看，它肯定是大乘佛教的體系。而大乘佛寺和當年南來的漁民有關，所以有大乘佛寺的地方，附近就會有人居住。


他透露，根據他向金寶區國會議員丹斯里丘思東瞭解情況後發現，丘思東曾經於60年代到過該處，不過，當時的佛寺便早已廢置了。


陸俞楑表示，大乘巖佛寺將由彌陀放生功德慈善會管轄，當初，彌陀放生功德慈善會是因為擴充填土時，意外發現這座遭淹沒的佛寺。他相信工作人員在挖掘了泥土後，泥土下會藏有佛像。



星洲日報／大霹靂‧2006/03/08

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Temple may be restored


IPOH: The Da Xiong Bao Dian temple here, thought to be at least 100 years old, might be restored to its former glory by the Culture, Arts and Heritage Ministry.


Perak MCA chairman Datuk Ong Ka Chuan said its deputy minister Datuk Wong Kam Hoong had asked him to look into the history of the place and confirm its heritage value.


“The ministry will then see if it’s worth preserving or reviving as a tourist attraction,” he told reporters during his first visit to the site yesterday.


The cave temple had been forgotten after a mudslide covered it in 1974.


  
SITE ASSESSMENT: Ong (left) and Simpang Pulai assemblyman Alex Chan Chin Chee (centre) inspecting the interior of the temple in Ipoh Wednesday.


Members of the Ipoh Benevolent Society stumbled across it last year while building a structure near the Kuan Yin Tong temple at Jalan Raja Dr Nazrin Shah.


Ong, after an hour-long inspection, said the temple was of the Mahayana sect, based on an inscription found on a wall.


He added that the temple could be about 200 years old because Buddhist monks of the Mahayana sect arrived in the country in the 19th century.


“Before that, the Theravada school of thought, brought in from Sri Lanka, Myanmar and Thailand, was more prevalent,” he said.


“It’s very interesting. If it’s true that it’s around 200 years old, it could be an important historical monument.”  


Ong, a follower of Mahayana Buddhism for most of his life, described the temple as a “smaller version of Angkor Wat” because of the many large tree roots growing over it.


He planned to speak to several Buddhist leaders in Perak who might know of the temple to try and determine its history.


So far, said Ong, no one he had contacted knew about the place.


He said it was unlikely that the temple was only a few decades old as the architecture was obviously very old.


“We have to be careful not to encroach too much. We need to look at the safety aspects before the temple can be considered an attraction,” he added.

fanwen

不知有没有大乘巖佛寺的记载？很好奇为何它会被遗弃。
我真的希望重修有期，但想到将它变成旅游景点，又……唉。

Malaqa

除了旅遊景點，賺取旅遊熱錢之外，我們還能做什么？ :[kama66]:

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大批銅器陶瓷重見天日
大乘嚴佛寺古物出土

來源：中國報
報導：丘惠萍
攝影：黃敬疄



沉睡了23年的釋迦牟尼佛銅像。


（怡保2日訊）被土埋32年的大乘嚴佛寺，挖出了大批歷史古物。


今年初，上述百年古寺被發現后，有關人士即開始進行重建工作，早前更挖出2樽神像，分別是釋迦牟尼佛銅像和關公瓷像，另有香爐、磬、七星燈、簽筒、敲鐘等，都是銅器為多。


上述文物相信已有幾百年歷史，其中1個壇香銅爐底下刻著“大明宣德”四字，大明宣德即是1426年至1435年的明朝年號，因此，該香爐可能已有580年歷史。


建委會振奮



陸義發（左）與黎力榮望著眼前的出土文物，振奮不已！


這些銅制器具，至今還堅固無比，但卻已褪色和生鏽，有的則表層剝落。這個發現，令“大乘嚴古寺重修擴建委員會”工作人員振奮不已。


此外，工作人員也發現60多個大小不同的陶瓷碗碟，有的已崩碎，有的仍舊完好，但從瓷碗或碟的形狀、表面看來，都像傳統人工製造，沒有特別花紋修飾，祇是凹凸不平、不規律，並略帶粗糙，所謂古人“重用不看”的餐具。發現碗碟之處，相信是供膳堂。


坐落在怡保務邊路觀音洞鄰近的大乘嚴佛寺，有逾百年歷史，1974年，因對面錫礦場土崩，山泥湧至，把它給淹沒。今年初，它最先被“彌陀放生功德慈善會”發現。


據彌陀放生功德慈善會主席陸俞今日受詢時說，當時，他們為了鼓勵眾信放生行善，今年起展開擴充放生池工作。


“我們是在進行填土工作時，沿山腳動工，砍樹鏟除叢林時，無意中發現大乘嚴佛寺。當時，古寺全被土淹蓋，祇剩下半頂。”

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林明標：第四空間
為何不珍惜古廟？



怡保山洞處處，充滿靈氣，有山城的美譽。許多寺廟依洞而建，歷年來不斷發展，規模越來越大，成了著名的旅遊景點，閒時前往一遊，在涼快的洞中，或觀賞造型奇特的鐘乳石、或誠心膜拜、或賞花餵龜，心情特別舒暢。


這些寺廟山洞，都是由民間團體管理，雖無政府資助，卻也把發展工作做得相當不錯，每個山洞都能展現自己的特色，並有休閒設備，除了遊客慕名而來，也是社區的情感聯絡站。


不過，不是每間洞廟都修成正果，曾經有間叫大乘嚴的寺廟，便歷經劫難，遭泥土埋沒，32年來暗無天日。據說，那場慘劇奪走幾條人命，但年代久遠，無從考証。要不是因為土崩，大乘嚴今天大概也是香火鼎盛，佛音嬝繞。


發動籌款運動


也許是因緣具促，大乘嚴歷劫重生了，有人要在附近挖掘放生池，終于發現了它。大乘嚴雖難比龐貝古城或亞特蘭地斯，但也有它的歷史價值，畢竟是間百年古廟，能重見天日，令人振奮。


可惜的是，目前進行挖掘和清理工作的，只有民間團體，由于所需經費龐大，它們只好又出錢又出力，再發動籌款運動，呼吁民眾獻捐。資源既然不足，挖掘的工作，也沒辦法以最佳方式進行。


自願人士一天一天工作，把泥土一堆一堆挖走，大乘嚴寺的樣貌，也就一分一分顯現。這個工作可不容易，但自願人士還是把大雄寶殿重現了。當然，離“還原”的階段還遠，被埋了那么久，外表都斑駁脫落，要還原，得費心費錢修復。


自願人士還挖出許多塑像和器皿，包括佛像、香爐、銅鈸及碗碟等，其中一個銅爐可能是明朝制造，具有580年歷史。隨著清理工作不斷進行，出土的歷史文物可能越來越多。


令人納悶的是，政府單位似乎對此漠不關心，由始至終不聞不問，既無重新發展大乘嚴的計劃，也無撥款資助及協助挖掘寶貴文物的打算，任由古道熱腸的自願人士埋頭苦幹。


藝術、文化及文物部是怎么啦？古物及博物院怎么啦？州政府怎么啦？為何對這個重大發現無動于衷？是因為宗教因素？還是國內的古物太多，以致大乘嚴的發現根本不算什么？抑或，它們只對挖恐龍骨感興趣？


一個旅遊賣點


恢復古蹟原貌的工作，由政府來做，好過由民間團體做，除了經費問題，專業也是一個因素。考古專才有他們專門的挖掘方法，知道該如何保存出土文物，怎么做防止腐蝕和氧化的工作，他們的學問，並非尋常挖泥工人可比擬。


大乘嚴有百年歷史，如果它不曾沉睡，今天充其量只是一間百年洞廟。然而，它如今卻是“甦醒的古廟”，充滿傳說、神秘感，讓人好奇，這就是一個強力的旅遊賣點，就不知為何政府無動于衷，把它當草？


來源：中國報

malayputra

試想一想八打靈市議會為慶祝升格為市，預備花費700萬令吉慶祝，如果把這其中的5％撥出來，至少都有14萬令吉，這筆錢如果是捐給大乘巖佛寺做為清理用途，會減少多少自願人士的負擔。

再想一想，八打靈市議會每年花百萬令吉贊助足球隊參加大馬聯賽，如果這筆錢花在古蹟維護方面，不曉得可做多少更有益意的事。

（因為本人居住在八打靈再也，所以是以所了解的八打靈再也市議會為標準，怡保人不妨把對象轉移為怡保市政廳。看一看怡保地方政府每年花多錢贊助球隊，每年花多錢在慶祝市長上任等方面，卻不願撥出款項給予民間團體，進行有益意的活動。還有不要忘了，地方政府的收入都是來自當地居民的門牌稅，停車場收費等。）