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[討論] [轉貼] 道教發展在於質的提升

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PJK有功人士

發表於 2010-8-23 18:21:46 |顯示全部樓層
馬來西亞道教總會改組,新任總會長陳和章提出列農曆2月15日道祖太上老君聖誕為公假。繼前任道總會長陳文成之後,陳和章再次提及凡有拜祖先或天公的華裔,都應在普查或申請身份證時填寫「道教」。馬來西亞佛教青年總會即日做出反駁,表示佛教徒也祭祖,把家裡祭祖的華人都視為道教徒,那是非常誤導的言論。


道總這番言論,顯然是希望能為爭取道教節日列為公假加分,因為在大馬,人數越多就似乎說話越有份量。剛接任總會長的陳和章欲「有所為」的心是可以理解的。不過,此類言論一再被提出,反映了道總就只是希望沾習俗、傳統、民間信仰的光,以便在數量上行爭奪之戰。

每個宗教希望贏得數量上的勝利。但是,為了宗教更長遠的發展,道總當務之急該行的,或許是向信徒、大眾介紹什麼是道教:道教信仰什麼?道教的終極關懷是什麼?道教所能提供的解脫之道是什麼?三教合一就是道教?民間信仰是否等同於道教?拜拿督公是不是道教?齊天大聖是不是道教?跳童是不是道教?

顯然,道總並沒有把重心置放在宣傳道教,更甭論對承擔傳教責任的道士進行基本的「品質管控」。例如,正統道士不可以行「附身」的行為,但是,做為馬來西亞道教總代表的道總內部,理事成員中有一定的比率是同時兼具道士和乩童的身份;依照道教戒律,這是不允許的。

再說,重量不重質的策略往往會形成盲目吸納成員,許多實際上不符合道教教理的神壇廟宇得以成為道總一員,這不僅無助於推廣真正的道教,更有畫虎不成反類犬的反效果!

顯然,道總似乎忽視了道教本身內部的核心問題,而只求向外裝潢讓道教很龐大。如此一來,只求金絮於外,而實際上卻敗絮其中,怎不叫正統道教信徒憂心忡忡,擔心本地道教名存實亡,最終造成人們把道教理解成「缺乏教義教理,什麼都可以的大雜燴」?

道教的定義不僅僅是拜祖先、拜天公、拜神。姑且不論儒家、華人佛教徒都可能會祭祖,單就拜天公來說,民間信仰殺生燒豬祭拜天公的舉動,恐怕也並不符合道教「仙道貴生」的教義;這就是民間信仰跟道教的區別。因此,並不能簡單地說,凡是拜神的就是道教。

總之,道教有其獨特的教理教義,比如道法自然、清靜無為;有其獨特的修養工夫,比如性命雙修、形神俱妙;有其獨特的最高追求,比如與道合真、功滿成仙;有其獨特的宗教儀式,比如拜章上表、拔幽煉度。這些都是不同於民俗和民間信仰的宗教成分。道總理應花更多的時間和精力去讓大眾瞭解到底什麼是道教,而不是汲汲於從數量上著眼,只要是拜神的都照單全收。

轉載自:http://www2.orientaldaily.com.my ... piB0jOM8HX824X901K6

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拿督

發表於 2010-8-23 21:06:13 |顯示全部樓層
祭祖源自儒家,
奉祀神主牌也源自儒家,
怎說到道教和佛教兩邊去呢?
道教是中華本土化宗教,
也有提倡孝道,
自然也會祭祖。
佛教自印度東傳中華,
更是提倡孝道和超薦祖先,
當然也有祭祖,
更是中華本地化。

http://www.sinchew.com.my/node/137498
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