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[討論] 新紀元人事風波--評論系列

建立華教機構的民主參與機制


【特約評論/黃業華】從事公共政策研究者知道,要有效解決社會問題,理清問題的根源非常重要。當我們面對罪案飆升的社會問題,除了必須加強警隊的能力以保障人民安全之外,還必須正視罪案的根源:什麼樣的社會經濟環境和心理動機促成了犯罪?所以,一個好的政治家必須擬定正確的政策,確保低失業率、社會福利機制有效運作、提升人民人文素養和公民意識、使犯罪者必須負但擔超額代價等等。

今天新紀元學院面臨的危機,到底問題何在?有許多人批評新紀元學院14位行政主管列席理事會會議的做法違反學院章程,向外界發表聲明不遵守組織紀律,其後24位行政主管、講師和學生代表更被指責「炮轟司令台」,侵犯董事會主權,背後有黑手操縱等等。

可是有誰願意瞭解,這些行政主管為什麼甘冒大不韙,頂撞董總最高領導人?以職場慣例來說,職員對外批評自己的老闆,簡直是不要命的行為;但是正因為華教機構不是一般職場,他們才選擇了公佈大眾的管道。六月中旬,14位主管發表的聲明有兩個重點:

一、  學院理事會之前打算通過「新紀元學院人力資源徵聘小組」議案,以後學院學術和行政高層和職員的聘請和辭退,全由這個小組負責。這個議案在院長和部門主管反對後擱置,反對的理由是威脅學術獨立和行政自主權。

二、  董總主席逼退莫泰熙,導致獨中工委會多為行政主任和秘書離職,對獨中教育和教改造成巨大傷害,他們擔心同樣的事件在新紀元學院重演。

九月末,新院24人發表的聲明呼籲董教總領導層公平對待柯嘉遜,表示至今仍不知道理事會不願續聘柯嘉遜的理由,聲稱「如果董事會對於華教付出大部分青春,還可以繼續服務的人,竟然可以因為合約到期而給予『歡迎應聘』的對待,我們感覺心寒。」。


董教總「巫統化」了嗎?

顯然的,他們對葉新田的領導已經失去信心,從莫泰熙以同樣的「莫須有」理由不獲續聘後,葉新田的領導權威在華教工作者心中已蕩然無存。

多麼的可悲,從前華教鬥士吃夠了巫統的苦頭,從林連玉被騙和公民權被剝奪,華文中學接受改制後一去不復返,華教鬥士長期被打壓迫害,使華教人士養成了不信任國陣政府推行的政策。「一朝被蛇咬,十年怕草繩」的心態全然反映在《1996年教育法令》、宏願學校和數理英化政策上。如今,華教工作者因為葉新田領導威信盡喪,而害怕葉新田主導的董教總領導層「繼續迫害」華教,這是情何以堪?董教總「巫統化」 了嗎?葉新田「巫統主席化」了嗎?我們需好好省思。

尊從領袖的領導,是超越一切規章條例的。章程、規則、紀律和權力不能令人尊敬和服從領袖。批評新紀元學院主管的人有兩個盲點,一是忽略葉新田的領導已經不能服眾,二是社會運動的利益相關者是廣大群眾,所以施加在華教工作者身上的規章和紀律本來就不應該是封閉式的,僅僅由董事說了算。

華教崗上一磚一瓦,1285所華小和60所獨中的一磚一瓦,投入的錢財和勞力,如果不是少數董事的功勞,他們現在憑什麼霸道的認為自己說了算?無論是董教總,還是新紀元學院的封閉式規章必須改革,使群眾和華教工作者能夠介入和審查董事會和理事會的決策。

這個爭議凸顯華教運動機構向來只有民主參與的傳統和文化,卻沒有民主參與的機制。學術和行政主管列席會議既然是傳統,為何不爭取列入規章?過去董教總和群眾步伐一致,不存在群眾不被諮詢的問題;現在董教總領導層越來越專斷,華教元老呼籲、華團領袖調解、社會人士批評,全都如石沉大海,還被蓄意抹黑,所以是時候建立民眾介入董教總的機制。


制度化諮詢機制

我之前提議的「華教運動公策會」和「制度化諮詢機制」目的正是在此。葉新田和其團隊必須向所有華教支持者交代最重要的一個問題:莫泰熙和柯嘉遜不被續聘的理由是什麼?無法說明這點,或者所持理由經不起考驗,董教總領導層就無法以理服人,也再沒資格領導華教運動。因為將心比心,巫統打壓多元語文教育,華教運動抗爭半世紀,說到底不是因為巫統不講理嗎?如果我們對內部的同志都不講理,我們有什麼立場去批評巫統?

關於學院課程不受認證,被有心人大做文章,後輩如我感到難過。華教運動長久以來維護人權和多元價值,與單元政策進行不懈的鬥爭,如果接受巫統當年最初的「 認證」—拉薩報告書的最終目標,華教運動早就結束。批評者不是不知道華文教育一直被當政者刁難,課程不受認證並不奇怪;就好像家長能否責怪華小董事會為何不向教育部申請華小全津貼?董事會願意接受這樣的「認證」嗎?這些華教長輩以違背華教運動原則的言論批評柯嘉遜,令人不得不感嘆,今日的華教領導人之素質和品格何在。

與其爭論課程不受認證,為什麼大家不齊心協力組織運動,施壓何國忠和高等教育部長卡立諾丁承認新紀元學院的文憑,馬上批准新紀元學院升格為大學呢?華教團隊在窩裡鬥,巫統和馬華公會正是樂觀其成。

懇請所有關心華教者理性和誠心評論,曲解事實和抹黑持不同意見者只會把華教運動導向滅亡。馬來亞共產黨當年的肅反運動對組織造成多大的破壞和傷害了多少人,長者們肯定非常清楚。2008年的今天,我們要的不是華教的肅反,而是在巫統政權岌岌可危和國陣面臨分崩離析的時刻凝聚改革力量,和其他進步團體一起推動國家民主化,實現華教追求的平權和多元文化價值!


http://www.merdekareview.com/news.php?n=7816

[ 本文章最後由 bomba 於 2008-10-11 20:25 編輯 ]
權力張狂,大學理念缺席?
傅向紅 | 10月9日 7點38分

新紀元學院風波從理事會權限和雪邦校園留棄的爭議,發展到今天的「保柯」與「挺葉」兩分對立的僵局,不僅讓人尷尬、錯愕,還反映了華教運動缺乏高度與深度。不惟如此,這也反映了華教運動未有能力處理人事糾葛與政策性異見,動輒上綱上線,缺乏起碼的民主素養。

近來,對立兩方頻發文告,但此次風波重點,不在兩方分別提出了什麼,而在於兩方分別漏提了什麼。新院行政與新院董事雙方在為各自陣營辯護,甚或為了贏得這場戰而打擊對立的一方時,已經把原有關鍵的管理制度爭議,轉變成了人事鬥爭。

事件很快升級為高亢的動員,既抬出愛華教、團結華教的道德口號,又祭出董事會的權力大柄,實際上無助於面對事件的癥結,反弔詭地撕裂了華教,轉移甚至助長逃離該有的制度反省與討論。


亟需跳脫「保柯」「挺葉」思考

要讓這場危機變為新院的轉機,我們必須跳脫「保柯」與「挺葉」的思考。本文此刻提出冷思考,不奢望能夠排解「保柯」與「挺葉」的紛爭,而意在提出可行的架構參考,直面民辦大學面臨實際的制度管理問題,為華教累積制度反思經驗,供未來改革做準備。

柯氏續聘與否的爭議,反映的不外乎就是學院行政首長與董理事會的權責架構。對於柯氏的去留問題,我們不能否認,天下沒有永不離職的行政首長,但其去留必須有嚴謹的標準為依據,且其合理性必須來自於維持並平衡學校行政效率和大學的學術創造力。

在此風波中,主張不續聘柯氏者,一方面指責保柯陣營陷入「非柯不可」的「人治」窘境,一方面卻將董事等同於僱主,並不時高舉僱主的權力,而未能提出專業化的大專管理制度,無疑讓新院繼續籠罩在人治的陰影下。


不續聘欠缺過渡計劃安排

我們無可否認,按照現有章程及聘約模式,理事會確有不續聘柯氏的權限。然而,章程是為日常的學院管理而服務的,就常識而言,任何不續聘,理應預設雙方有充足時間安排過渡計劃及接班人選,以讓交接工作不至於影響院務操作。柯氏聘約即已在今年底到期,若學院理事會不擬續約,就應按照程序儘早提出討論。

然而,部分挺葉人士,僅以「董事權限」作為不續聘的唯一理由,而不考慮過渡計劃的種種安排,實在有欠說服力,無法面對外界指其為處置異議的秋後算賬之嫌。董事一再高舉尊重規章,卻無視大學日常專業管理需要,豈不怪哉?規章重要,學院專業管理就更加重要了,豈能以權力之能事與華教道德口號,來逃離大學管理的重大責任?


遴選公開,還要公平透明合理

將院長職應徵公開化,固然是透明化、民主化管理的一個必要部分,但其實還不足以保障日後院長能有效管理和發展學術。公平、透明且合理的監督機制其實才更為重要。

這個部分牽涉到校園學術人員、行政團隊與董理事會之間的相互合作、監督與制衡,而不是由少數幾個董、理事發文告重複宣示僱主權力就可以解決。後者的模式宛若將新院管理降格為一個多世紀前,未經現代化轉型的哈佛大學,教學和研究工作有意無意被政治和經濟勢力掌控,成為服務當政者和校董利益的工具。


讓校長堅持學術尊嚴是理事職責

主張院長職公開應徵的目的,是要確保遴選透明與公平。這對民辦學府來說,不失為一個進步和前瞻的主張。不過,更重要的乃是院長的遴選辦法,是否有「選賢與能」的機制。值得一提的是,此次公開應徵,卻把未來院長的最低學術資格條件降低至碩士,似乎有違新院升格大學的發展藍圖和未來的學術發展。

哈佛前校長德瑞克.伯克(Derek Bok,1971-1991年期間擔任哈佛校長)在其2003年的著作《大學何價》(Universities in the Marketplace)一書中,談及如何創造美國大學管理規則時,即提醒美國社會大眾,大學理事的責任是審核校長「能否在學術標準與財源衝突的情況下,繼續堅持學術尊嚴」。這個提醒,對新院未來的發展,同樣富有啟發。某些「挺葉」陣營人士,把董事等同於僱主的說法,其實是在矮化董事,讓董事逃離其功能與專業責任,徒然只剩下不具價值考量的權力意志。


新院理事會獨立和專業尚不足

公允地說,要做好大學管理,新院的理事會應該執行其專業責任,而非只是董事會的橡皮章。不過,從其成員的構成來看,其距離專業要求甚遠,董事可以自行委任的人選太多,而且沒有明確的學術或管理專業的資格要求。這次風波完全凸顯了理事會缺乏獨立性和專業性,續聘柯氏與否應該早在年初就按照程序,嚴肅討論,提出各種專業檢討,而非直至風波發生,草率地僅以「董事權限」為由,不予以續聘。

柯氏續聘與否,並非事件重點。新院如何發展,學術與管理制度分工及責任承擔才是真問題。換言之,撇開柯氏去留不論,董事們必須依據大專學術發展的目標,監督和確認未來院長(不管此人是否為柯氏),並承擔責任,提出比新院過去10年更好的願景和制度。不然,柯氏的去留只是偽問題,用以遮掩部分人士奪權的野心。


學術管理論述缺席

雖然這次爭議,出現在行政高層與董理事之間,人事味道甚濃。但隱藏的實際問題乃是華教內部對大學管理制度缺乏目標和理念。說到底,新院作為華教運動的堡壘實際上要服務於什麼?保柯陣營押寶在個人身上,而董理事則汲汲營營於 「主權問題」,不正凸顯了雙方的理念缺席及權力張狂麼?

新院風波不乏派系攻殲言論,但缺席的卻是學術管理和辦學理念論述。學術管理的基礎,應該奠基於鼓勵學術創造和培養獨立開放之風氣。董事、校長與學術人員各有不同功能,應予以適當分工,而不是動輒套用上下隸屬關係,行政命令壓倒一切,這才可能達成大學自治的管理目標。

大專學府掌權者若對自身權力缺乏自制,講師若對學術自主和自治缺乏堅持,行政自主和學術獨立充其量只是夢囈。在有關任命學術/行政主任的權限爭議上,後來以柯氏認同並尊重「主任級人事任命為理事會權限」而告一段落,各方並未論及何種聘任制度才符合學術管理或要體現什麼價值。

一般學術管理制度健全的大學,其徵選學術主管程序共有四個階段:(一)以公開招攬或內部擢升方式收集候選人名單(一些有名望的大學甚至規定至少須有3名候選人);(二)由校長徵詢相關系所教授/講師對各個候選人之意見,確認個別候選人資格條件是否符合相關系所未來之發展需要;(三)由校長及相等於學術主任或教務長等級之主管共同面試候選人;(四)最後再將面試結果報請理事會及董事會並由他們任命。


應加強橫向制約和監督機制

以上程序,主要體現的就是對學術專業意見的重視。僅僅把新院主任級人事任命問題,降格為理事會與行政首長之間的權限之爭,其實忽略了大專管理該有的價值、理念和目標。縱觀國外健全的大專管理制度,其重視的是橫向制約和監督(即科系與科系之間、教授與教授之間),而不是縱向或垂直的等級制操控。

這不是說他們已經取消了垂直等級制,而是他們把主要的監督機能,設立在橫向面,以體現民主和平等的精神。唯有落實在制度上,師生們在校園裡面才能體驗這些價值和精神,民辦學府才有可能成為鑄造公民精神的搖籃。

在任命終生聘講師或教授一事上,系主任亦同樣必須根據系所學術發展之目標和需要,同繫上全體學術人員商討甚或徵詢學生之意見。


民主分工才能有一流學府

縱觀美國私立和民辦大學的發展史,它們早在一百多年前就逐步從包攬一切權力的董事會掌控,轉向專業分工、學術自治的管理方向發展,才發展成今天屹立不倒的一流學府。反觀新院風波,大家似乎只兜轉在愛華教、團結華教的偽道德口號下自行內耗。

僅以新任哈佛校長Drew Gilpin Faust 的就職演說作為砥礪:「大學不是關於每一季的成績;也不是關於學生畢業時會變成誰。大學是關乎可以鑄造人生、傳承世紀遺產及形塑未來的學習」。


http://www.malaysiakini.com/columns/90929
老闆心態
2008年10月10日
作者 - 許萬忠

霹靂董聯會和雪隆董聯會大動作挺董總主席葉新田,讓人很有「實力不小」之感。

葉新田當然無限感激兩個大州董聯會的鼎力支持;兩支強心針打下去,葉新田如虎添翼,氣勢旺盛不在話下。幾個所謂「前董事」發動的聯署書,還有兩位顧問級元老的呼籲,豈在眼中;「士可殺不可辱」,柯嘉遜去留,答案已現。

挺葉之士所持何物?「馬來西亞興漢社」社長岑啟銘的話最有代表性。

他說:「葉新田博士是由各州董聯會以民主方式選出來的,他就是華教的最高領導人,任何對華教最高領導人的破壞,在一定程度上,都被視為對華社的破壞,甚至是華社的公敵。」(2008.10.6.《中國報》A8版)

偉哉岑啟銘,壯哉葉新田!怪不得那麼多人嚮往「最高領導人」寶座,原來是不可挑戰、不可非議、不可批評,不可……的,否則就是華社公敵!

這是哪一門邏輯?以民主方式選出來,就不准批判,一切要唯命是聽,不得有異議嗎?根據這個扭曲的「邏輯」,施明德發動反陳水扁貪腐的紅衫軍,就千不該萬不該了,因為陳水扁也是依民主方式選出來的!以此類推,群眾運動完全多餘,還有那些假民主之名行獨裁之實的領導人,都是不能反的。

葉新田接見霹靂董聯會代表時說的話,與岑啟銘一樣精彩。他說:「問題的關鍵是董教總要不要保持對新紀元學院的管理權和監督主權。」(2008.10.6.《星洲日報》全國版3)

兩段講話相互輝映,折射出「你民我主,不聽話就下逐客令」的老闆心態。

擁有三個博士學位(儘管受到多人質疑)的葉新田,當然不會粗暴至此,於是提出「有意服務,可以應徵」說,要當了八年院長的柯嘉遜從新申請,讓「老闆」考慮是否續聘。多麼高明的一招!人性的尊嚴,院長的顏面,與老闆權威一比,算什麼!

將心比心,任滿之後,葉新田若需重新審核資格或重新考核能力才可以競選主席,當必拂袖而去,除非他不認為自己是「士」或負有不能明言的使命。

落力鼓吹「可以應徵」說的得力助手身份其實很曖昧。他已不是所屬州董聯會主要領導人,他的名字也沒有出現在新呈的代表名單中,目前只是根據董總「慣例」留任至期滿。立場既然與所屬州董聯會相違,理應迴避,居然大搖大擺當急先鋒,堪稱一絕。

葉新田和高銘良肯定歷史留名,哪類英雄,歷史自會評斷。


http://www2.orientaldaily.com.my/press.php?TASK=list&TYPE=FAD
民办大学理念与国家的拉扯
傅向红 | 10月10日 8点27分
本文是〈新院风波的制度反思(一)权力张狂,大学理念缺席〉的续篇


新纪元学院此次纷争不但触及内部权责架构,也提出了新院的国家认证问题。从华教运动的使命和新院所处的市场压力来看,董事们不仅要确保院长(不管是否由柯氏担任)“能在学术标准与财源冲突的情况下,继续坚持学术尊严”(Derek Bok语),还要支持院长不会因为国家政策的压力,而放弃民办学府的特色。

盲目顺从董事、捐款者和当政者的校长,不可能是一个好校长;能在各方压力下坚持教学和研究尊严的校长,才有可能推动学术发展,值得这个社会尊敬。


盲目用国家标准来自我检验

讽刺的是,此次风波中,却有华教人士以“新院课程没有获得国家认证”当作检验新院院长是否称职的标准。按照同样标准,华教自己辛苦建立的独中文凭,大概就像黄明志在〈Negarakuku〉的创作中所唱:“都要丢到longkang去了”。所有独中校长大概都不要续聘好了,因为独中文凭不受国家承认?

对于新院办得好不好,要如何办得好,热爱华教的衮衮诸公,难道没有自己的一套标准,而必须完全依赖政府的指南?虽然说MQA对于国内高等学府的某些要求,确有一定的专业水平(比如对研究经费的投注、博士级资格比例等方面的要求),但也有一些是MQA不重视甚或会干预,而却又值得新院去努力经营、保留且极富学术价值的东西,比如以培养人文和公民意识为定位的通识课程、批判导向的课程内容、授课语言的自主权、学术人员的跨学科背景等。


MQA对学术研究要求属合理

当然,偶尔MQA和自我标准也有一致的时候,例如这次风波里,有权势者公开指责新院花钱出版学术刊物,是在浪费华教资源。华教资源分配是否妥当或浪费,固然需要健全机制监督,但相关指责似乎没有掌握大专学府发展学术的条件和实际需要。

跟其它国内外大学的研究资源相比,甚或以国家高教评估机关MQA的标准来审视,新院投入在学术出版或研究方面的资源实在贫瘠得可怜。以缩减支出当作学术管理的标准,显示提出相关批评的人士对学术管理的认知相当片面与单薄。


以“技术”方案躲避不正义课题

有人说,这些都是申请程序的技术性问题,可以技术性解决。但对于如何技术性解决?何种项目值得新院去技术性解决?谁为技术性解决付出代价?等问题,华教上下似乎一直都在逃避,以至于发生矛盾时,大家都把责任推给对立那一方。有关申请认证的问题,本文认为技术难题可以内部商讨议策,但必须同时经营公共论述,并以继续捍卫民办学府的自主权、独立性和特色为主,而不是以MQA为唯一标准。


华教邀请国家清理门户?

为了打击对立的一方,而不惜祭出国家法令,岂不等于自动邀请国家来清理华教门户?这些自诩热爱华教的前辈们,怎么会亲手葬送华教多年来努力捍卫的自主权及免于国家干预的独立性?实在让人摸不着头脑。

当然,从这次风波看来,陷入政府标准和MQA泥沼的,何止反对续聘柯氏的阵营。“保柯”阵营的某些人士,为了证明柯氏称职,也拼命抬出证据,向社会大众汇报新院过去几年如何努力接近国家标准,完全不提新院作为民办学府该有的目标、价值,可以如何区别于国家意识形态和其它大专学府。


办学理念被双方口水淹没

这么一闹下来,最乐开怀的,除了其它私立大学(即新院的市场竞争对手),大概就是那些在冷气房里乘凉的高教部官僚了:原来他们设定的高教标准这么有威力,足以让华教的保柯和挺叶两派忙个不停,而忘了自己到底要办一所什么样的大学。这也是最让许多华教年轻学子摸不着头脑的事,因为实在看不出“保柯”与“挺叶”在办学理念上到底有何差别?

媒体上的各方口舌战,反倒让人看出,华教诸公的思维、价值面貌高度相似,彼此之间的差异仅在于谁掌权。这种只有赤裸权斗,而没有理念竞争的公开演出,对一个以多元开放为定位的民办学府来说,实在是一大讽刺。谨此敦促华教前辈们,让年轻一辈从你们身上学到理念、价值和学术,而不是赤裸的权力斗争。


结语

最后,新院如何升格?大学该如何办?这个严肃问题值得保柯与挺叶两派认真思考,应该是双方寻求共识的基础。本文提出,民办大学的制度、权责甚或国家认证,应该以办学理念为基础。缺乏理念基础的管理,对外无法立足,对内缺乏院务操作的指引,容易陷入权力争斗。

注:本文作者现任新纪元学院讲师。

http://malaysiakini.com/columns/90999

[ 本文章最後由 bomba 於 2008-10-10 13:36 編輯 ]
完整华教体系梦
二零零八年十月八日 下午二时三十六分
文:黄妙鸾

有一个问题,我认为我们应该重新思考。好几次我都在问自己一道问题:要在大马建立一个从小学、中学到大专院校的完整教育体系,有没有可能落实呢?

很多华社领袖,尤其是办华教的人士,站在讲台上时,免不了就是一句:我们希望建立一个从小学、中学到大专院校的教育体系……大家因此人云亦云,包括在报章上发表言论的作者,甚至是记者,都习惯用这样的词句:华社期盼能建立从小学、中学到大专院校的完整华文教育体系!

期望建立从小学、中学到大专院校的完整华文教育体系的确是华社数十年来的梦想;也正因为我们的华教先辈成功保住了华文小学及60所华文独中,让我们在90年代成功于南马、中马及北马申办三所华社民办非盈利私立学院后,下意识的把申办独立大学失败后重新燃起的希望寄托在这三所民办学院身上。

很多人都没有去问:何谓完整的华文教育体系?如果以华小及独中的办学特色作为标准,即教学媒介语采用华文华语,校园内拥有浓厚的中华文化气息,则一个从小学、中学到大专的完整华文教育体系,是不是也应该一律采用华文华语教学呢?

换句话说,华社所办的三所大专院校,是否也应该是以毋语教学,才足以称得上完整的华教体系呢?理论上好像应该是这样的。

可是实际上呢?我国的私立大专,不管是民办非盈利还是集团化的盈利高等学府,皆必须通过高教部属下的大马学术鉴定机构核准。从开课准证到资格认证,每一项目的批准都必须符合从课程、师资、设备等各方各面的要求。

在这种情况下,我们就不难了解何以新纪元学院申大失败的其中两项学术要求是:多元文化的校园色彩不足,以及课程认证不多了。

另一个必须考量的是,在市场需求及国内家长学生因制度偏差而一般认为中文没有出路的情况下,即便是三所民办学府不顾官方制订的认证标准,一律以承办独中的方式办大专院校,则如何经营及维持将成为主要的问题。

当新院风波传出申大失败,董总怪罪院方行政不当时,我一直在想:董总如何定义其建立从小学、中学到大专院校的完整华文教育体系?董总各成员是否可以妥协接受符合大马学术鉴定机构要求而全面采用英文教学的方向?

新院申办大学失败,以及课程迟迟未获认证,基本上不是院方行政的错误,这是政治的错误。我认为,董总或号称华文教育维护者的官老爷们,应该做的是从更大的层面去纠正这种国家政治错误。

如果当院方学术高层在接待学术鉴定机构团队时,都得把一却有关中文的收在台底下,见不得光;如果连中文系教学都得与马来文挂勾的话;如果连院方领导都认为只有英文才有出路的话;如果连家长及学生都认为用中文考学位没有出路的话,那我们还谈什么华社期盼能建立从小学、中学到大专院校的完整华文教育体系呢?


http://www.kwongwah.com.my/news/2008/10/08/16.html
說理是我們的傳統
2008年10月11日
作者 - 羅志昌

馬來西亞興漢社目前發表《新紀元學院風波與華社公敵》一文,文中的結論:「葉新田是由各州董事會以民主方式選出來的,他就是華教的最高領導人,任何對華教最領導人的破壞,在一定的程度上,都被視為對華社的破壞,甚至被視為是華社的公敵。」

讀到這段結論時, 我的反應是:天啊!這不是像極了巫統嗎?當我們人民發聲表達不滿各種政策時,巫統議員就說他們是經由人民經民主方式選出來的,巫統主席就是馬來西亞的最高領導人,任何人對馬來西亞最高領導人的破壞,都被視為對馬來西亞的破壞,甚至被視為馬來西亞的公敵。

對董教總這個「金字招牌」大家受護有加,這和熱愛馬來西亞是一樣的。就如常有一些極端種族主義者罵董教總批評政府,是不愛國的表現,甚至被罵為「共產黨」,興漢社可以接受嗎?


主權論與多數論

興漢社在文中,還強調董事會主權,並請華社保冷靜,不要插手,讓董事會全權處理,這是呼應董總領導人在之前所謂的「主權論」。這「主權論」說穿了就是掌握「多數論」,許多不合理的法令,包括董教總長期抗爭的教育法令,許多受害人並強烈要求廢除的內安法令,都在「多數論」的情況下通過及持續引用。我們可以接受這種「主權論」背後的「多數論」嗎?我們長期以來奮鬥的原則和價值:民主、人權、平等、尊重和多元都適用在他人,而不適用在華教組織內部嗎?

檳州巫統升旗山區部主席阿末依斯邁指責華人是寄居者,其思想就是「主權論」,現在董總一些領導人所強調的主權論,何其相似啊!

愛護和支持董教總對民主人權、母語教育與多元平等的主張,和批評董總個別領導人的處事方式是兩碼子的事。硬要「扣帽子」給不同意見者,不是很無理嗎?

新紀元學院的風波爭議議題,如是否續聘柯嘉遜院長,當然可以有不同的意見,大可例舉各別的理由說明,就如杜乾煥博士那樣,理性的說明他為何支持續聘柯嘉遜博士。因為他看到柯嘉遜博士為新院做出貢獻,柯嘉遜博士積極推動新院的學術發展、開辦新科系、鼓勵教職員攻讀碩士和博士學位以提升學術水平、積極出版學術刊物和籌辦學術研討會等。他認為董教總教育中心的董事會要招聘另一位具有同等條件的學術人員來取代柯嘉遜博士,應該不是難題,但是,要找一位具備同等資格又堅持不懈捍衛民主人權者,他覺得會有很大的困難。

不同意續聘柯嘉遜博士者,也可以像杜乾煥博士那樣,理性的例舉不續聘理由供大家參考。

董教總長期以來的抗爭,就是以理服人,經了許多風雨的考驗。「說理」是我們的優良傳統,也是我們的得以堅持和發展而嬴得支持的重要因素。沒有人否定葉新田博士是經由民主選舉而當選董總主席,包括我和不少朋友都曾經支持他任主席,但支持他或維護董總的立場是一件事;不同意他處理新院或董總的特定事件,難道是大逆不道或是華社的公敵嗎?

不同意葉主席處理這次新院爭議事件的朋友中,有不少和葉主席都有不錯的交情,也欣賞他曾經因維護木屋村民利益而被扣留的事績。但此次不同意葉新田博士的處理手法和意見,是不被允許的嗎?葉主席難道沒有值得檢討的嗎?


http://www2.orientaldaily.com.my ... Kbi1nF70H811xbc128y
和事實賽跑
2008年10月11日
作者 - 劉敬文

過去一個月,除了安華的變天之說和股市的下滑,就數新紀元風波最叫華社關注了。

董總教育中心董事部和新紀元學院行政部的衝突,沒有因為調解人的介入而圓滿解決,反而上演了鬧烘烘的「挺葉團」拜訪董教總。久未露面的葉新田也控訴遭人抹黑。看來,好戲還在后頭。

董事部指責行政部隱瞞新紀元申請升格大學(申升)失敗。行政部出示會議記錄,指董事部在4月便知道新紀元申升失敗。以此看來,指行政部有意隱瞞董事部的說法難以成立。何況副高教部長何國忠在同月拜訪新紀元時已經說明無法升格的理由,董事部說「會議沒有報告高教部正式回拒,以為申請工作在進行中」,恐怕難以服眾。

我不知道董事部不知道新紀元申請升格大學失敗,是因為報告中沒有用上「失敗」的字眼,還是沒有詳讀報告內容。但作為旁觀者的你若要成為福爾摩斯的接班人,不妨循一些細節自己推理。找出答案並不需要太長的時間。

在一個公說公有理,婆說婆有理的「羅生門」事件中,存疑的態度是必須的。「貨比兩家」,大概就可知真相端倪。我的看法是,如果會議記錄也作不得準,那么沒有白紙黑字的說法就更加難以令人相信了。在沒有錄音的情況下指責對方曾出言不遜,也應作如是觀。

在我們這個時代,謠言往往跑在真相之前。就像首相阿都拉下臺,之前也盛傳了許久,他也一再否認,最后終于在前天表態不在明年的巫統黨選中蟬聯主席職。

當然,謠言也不一定全都是準確的預言,在新紀元風波中,雙方至今都堅持不下,真相已經越來越不可能浮出水面。既然雙方的爭論核心顯然在辦校主權,那么其他一切就只是煙幕和枝節。旁觀者最重要是自己有基本的判斷,才不會在和事實的賽跑中落于后頭。


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我看新紀元風波
2008年10月11日
作者 - 胡萬鐸

新紀元風波持續數月,各方評議不斷,互相隔空喊話,把本來應該在內部解決的內部事務小問題,可能由於處理方法上的疏忽,演變成今日水火不容之勢。我等非常痛心,擔心自己搬起石頭砸自己的腳,把本來屬於一體的董教總教育中心和新紀元的華教根基毀於一旦,這對華教本身來說,是一個悲劇。

新紀元學院是獨大化身。我是獨大有限公司主席,主持了新紀元行政樓奠基典禮。為了開辦獨立大學,我們曾與政府當局打官司,雖然敗訴,我們仍然萬眾一心地把新紀元建立起來。

十多年來一步一腳印,新紀元在華社和董教總教育中心、院長和團隊細心栽培下,由百多位發展到今天的1700多位學生,已初具規模,正向大學之路邁進。

70年代,我與其他華教工作者領導獨中復興運動,數十年如一日,打下獨中穩固根基。期間,我們鍥而不捨地呼籲政府承認獨中統考文憑,雖至今尚未成功,但獨中發展不因此而停頓下來。今天的新紀元,情況不正是一樣麼?

幾十年來,我們受到外來不斷壓制和威逼下尚且萬眾一心,一致對外一心為華教。如今外在壓力相對減弱,而內部卻內耗相殘,叫人怎不痛心!萬一石頭砸到自己的腳,不管多少個人領導手中沾著石頭碎末宣稱勝利,董教總、新紀元和華教已是元氣大傷,誰來擔當責任?鬥垮斗臭之餘,人心潰散,還有多少誠心精力為華教謀福祉?

華教和新紀元是由華社的一分一毫建立起來的,是華社百年心血結晶。獨大、董總、教總和相關華教團體都受托於華社來處理華教事務,而不是私人機構或個人產物以遂私利。

大刀闊斧、固執己見、高調指摘、單方面選擇性匯報「真相」,不是解決華教內部矛盾的辦法;按部就班、開闊胸懷、互相諒解、排除雜念私心,才能丟開手中石頭化解內部紛爭,化戾氣為祥和。

由於選擇性報導,部分人士聽了片面言辭不瞭解事情全貌就貿然表態,不但於事無補,反而深化矛盾。

大家應克制各自言論,我建議盡快召開一個說明會,讓董事會和院方相關人士一起公開向各州董聯會和相關團體匯報說明真相,讓調解小組報告調解過程,以避免片面言辭或流言繼續散播,以期全面化解爭端。柯嘉遜博士也已在9.29聲明裡贊成這項公開說明會。



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[ 本文章最後由 bomba 於 2008-10-11 20:29 編輯 ]
董總險釀風暴
2008年10月13日
 

(加影12日訊)原本有意在今天各州董聯會聯席會議上對董總主席葉新田投不信任票的州董聯會,經有心人事前調解、葉新田態度放軟和避免激化矛盾,最終沒有提出此動議。

據本報探悉,今日的閉門會議現場氣氛有所緊繃,但沒有衝突,一些曉以大義之士在以團結為前提下遊說,避免惡化目前局勢,說服欲投不信任動議者擱置該動議,加上葉新田也放下強硬態度,聆聽與會者建議。

一些州主席以中立身份發言,要求盡快召開專題討論會議,商討和解決近期牽涉新紀元學院的問題。

董總今日召開董總各州屬會第77次聯席會議,超過80名來自10個州屬的代表出席。今次出席人數異常踴躍,相信和新紀元學院風波有關。

針對新紀元學院風破,葉新田在較後的記者會上稱,該事件會另外召開特別會議討論。

葉新田在會議結束後不願多談新紀元學院風波。他避重就輕表示,會議已一致決定由董總召開內部特別會議,以專題討論新紀元問題;這項會議將在近期召開。

可友好方式解決風波

他不願正面回應媒體所提出的問題,針對新紀元院長續聘至今所接收的申請時,他以「還不知道」回應。

他相信會有人提出申請,唯他未跟進最新詳情而不瞭解;至於處理院長柯嘉遜是否續聘課題,他表示,這必須交到特別會議內討論才能公佈。

媒體也提出華教工作者拿督杜乾煥認為風波可以友好方式解決,葉新田表示,新紀元風波問題出現太多意見,董總需開會討論。

據悉,馬六甲董聯會在會議上對該會在10月1日,提呈要求接納華教元老沈慕羽和張雅山所提出解決新紀元風波建議,不被列入會議議程而感到不滿。董總署理主席鄒壽漢以董總向來所提出的提案是對外非對內為由拒絕甲州建議。

甲州董聯會主席楊應俊不接受該解釋,並在較後受訪時表示,董總完全沒有將他們所提出的提案列入會議議程是對他們的不尊重。

他說:「大家應該相尊重,至於有沒通過是一回事,現在連提出討論的機會也沒有,更沒列入議程,這種處理方式不能被接受。」

他說,他們所提出的提案是溫和且中庸,沈慕羽和張雅山所發出的聯合文告語句中透露玄機,這應受到重視;如今只能等待下一次的董總內部特別會議再提出討論。

同時,甲州署理主席馮秋蘋在會議上,以法律角度講解新紀元在董總法人持有人的法律角度和新紀元未來發展,據理解,會議內亦一些人對甲州立場不滿,但葉新田細心聆聽與會者建議,態度有所軟化。


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馮秋蘋:管理學院不同華團
2008年10月13日
 

(加影12日訊)甲州董聯會署理主席馮秋蘋表示,要推動新紀元學院成為最優秀的學府,就不能以管理華團方式管理學院。

她表示,很多人認為董總是新紀元學院法律監督人(法人),而捍衛董總主權的看法是錯誤的。她說,董教總在這方面並不是一個人而是一個非營利公司,不具股份。

她認為,新紀元學院的的真正法人是董教總教育中心(非營利)有限公司,而非董教總。

她說,新院在創辦時誓言成為一所優秀學院,唯隨著世界200強大學名單公佈後,華社漸漸忘記這目標。

她表示,新紀元學院管理多以華團方式管理,但學院要陞格為大學就必須注入更專業的課程和管理制度。

她披露,出席各州董聯會聯席會議的人都認真看待他她在會議上所提出的觀點,但今次會議並沒有帶出柯嘉遜院長續聘議題,此議題將在董總特別內部會內提出。

她強調,甲州董聯會立場是在學院處理亂局時就要維持現狀,並在短期內改變。


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